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read2();钟筠陪着钟遂一路走步道上山进香，寒山石径蜿蜒，落着新叶，想必是前晚雨疾风骤。行至山腰的观景石台时，钟遂坐在石桌之畔远眺。

大魏佛教兴盛，净业寺立在抱岫山，隔着桑乾河同璟都遥遥对望。渡河也不过一时半刻，苍堤之畔的繁华就已经被抛远，山间绿意掩映，旧桃枝上点的是粉白新蕊；对岸的檐牙错落有致，看起来却像红泥碧瓦堆。

钟遂原本也不是为的歇脚，坐了这片刻胸中的郁结吐出泰半，起身道，“走吧。今日来晚了，不好叫大师久等。”

钟筠在旁边瞧着，觉得父亲上山都轻快几分。

净业寺香火虽旺，往来却多是寺中僧人，香客不多，修缮得明明不如其他大寺气派，却凭空透出一种端庄古朴来，叫人到了这里说话都不自觉要轻声，怕惊动举头三尺的神明。

钟遂父子是寺中常客，以往来也是要小住的，只是今年住得略微长些。惠常大师捻着佛珠同他们寒暄，“施主今年来得晚了。”

钟遂温声颔首，“有劳大师久侯。”

惠常大师与钟遂算得上旧友，亲自带他们往后院常住的厢房去，一边走一边叙话。他看了钟遂的神色，双手合十，低诵佛号，“施主面上有病气。”

钟遂回道，“疾病易医，魔障难除。”

惠常大师闻言，低眉道，“阿弥陀佛，施主心中有佛，何惧魔障？”

钟遂笑道，“大师的意思我明白，可心魔为墙，还须得我自己参破啊。”

一行人刚刚转过回廊，大师正要说话，院中却忽然蹿起个人，看打扮像个道士，虽然没有蓬头垢面，举止却十分不讲究。他堵在路中间，对着两姑娘上上下下打量了半晌，指着站位稍远、身量略高略瘦的那位喊出一句，“七杀！”

两拨人隔着几步远，惠常大师又诵了声佛号，声音不轻不重，那老道听见了，十分欣喜，对着惠常大师道，“大师，叫我看见了活的七杀！你来看是不是！”

惠常大师一双眼看过去，无怨无嗔，无悲无喜，无波无澜，他温声对老道打招呼，“道长。”

这老道见到他身后的人，打量了片刻，眼睛一亮，又把话吞了回去。

惠常大师依旧温声，“道长且去前院找释度他们吧，再过片刻便能用晚膳了。”

“哎，用膳？用膳好啊用膳好！”老道念叨着，喜滋滋疯癫癫地走了。

此处没有钟筠说话的份，他一直跟在二位长辈身后看着，被指“七杀”的那位面上没什么狼狈，仿佛大庭广众之下被指名道姓说天煞孤星的不是她，反倒让看的人心里生出点撞破了别人隐秘的愧怍来。倒是身边站的那位面上薄愠，看着简直想拔脚追上去和疯老道理论一番。

他这一打量，那位“七杀”抬眼同他对上了视线，又很快敛起眸，也不知在想什么。

气氛一时有些凝滞，这出插曲的正主露出个笑模样，往前挪了半步，挡在面色不虞的那位身前，低眉欠身朝着大师行了礼。

惠常大师回礼。

钟遂笑道，“想必二位就是今年的新邻了罢？”

这位“七杀”笑道，“想也是了。能与侯爷为邻几日，是民女的荣幸。方才那位道长……”

她轻笑了一声，没有接下去，转而道，“纵然相识时有段插曲，倒也算是有缘。”

钟筠立时想起船家老冯那席话，说上午渡了两位姑娘过河。寻常香客进香当天来回居多，会在寺中小住得不多，是以这话听过就算了，没成想倒是真的遇上了。

不过这二位……怎么看着都有点面善？是不是在璟都见过？

他正回忆着，对面那位又开口道，“天色不早了，想必二位安顿下来还须些时候。改日若有机会，再来叨扰。”

一行人就客客气气道别。擦肩而过时，这“七杀”抬头，若有所思地看了钟筠两眼。

父子俩人来此小住向来是轻装简行，是以安顿下来实在无需费什么事儿。离晚膳还早，又没有倦意，钟筠摸出前几日没看完的闲抄打发时间。

此事说来蹊跷。

自去岁返京，夜夜梦魇缠身，梦的全是些怪力乱神的事，偶有一两夜才得安眠。太医诊了脉，没有任何异常，又询问他日常起居事宜，也没什么不对劲的，便只能推测说他是征战之后心神不宁，容易惊厥，给他开了一堆凝气安神的药。

钟筠不觉得自己这是惊厥，但他不好拂了老太医的面子，只好日日和他爹对坐，父子俩各自灌下一大碗苦药。

他想不出缘由，索性以毒攻毒，近几月把书房里的传奇志怪读了个遍。

须知传奇志怪就和史书一样，也分正统的和稗官野史的。他把正统的翻完，觉得自己已经掌握了志怪话本的路数，报仇报恩之类的故事偶尔看看还觉得有趣，可照他这样闲的没事干天天翻，日子久了也难免觉得了无新意。

还好钟氏的书房里什么都有，可供他去翻不那么正经的，其中有些说法还颇有怪趣。只是这些书大多数都是残卷孤本，读起来不是这里污渍，就是那里破缺，好比今日手中这本已经让他翻得七七八八的《胤合寻梦闲抄》。

那一日睡前他正连蒙带猜地翻完一个妖精化人惑乱朝纲的故事，感情有点受到了欺骗——简而言之，就是把妲己换个名字，原身改成了蛇，实在是个老掉牙的套路。

后来外头绵绵地又下起小雨，是个睡觉的好时候，钟筠感觉眼皮打起架来，从善如流地躺下，枕着雨滴打在石阶上的声响入了梦。

出乎他意料，那乏善可陈的妖精报仇故事翻了页竟还有几句，是这佚名的作者自己胡乱抒发的感慨，大意是说：自古这江山亡覆就是数代积弊、沉疴难愈的结果，一个身居后宫、远离前朝的女子如何能造成这样的乱局？大家以后找理由的时候总得走点心啊。

钟筠读到此处会心一笑，觉得这位作者委实是个妙人，要是自己早生个百年，能同这位仁兄对坐清谈，恐怕要引为生平知己。

不过他好像有点明白这本闲抄何以不入正统，只留得下孤本残卷了。

闲抄之所以叫闲抄，就是因为其中的内容篇幅不定、内容各异。好比这页里作者胡说八道了几句江山兴亡的道理，紧接着就是段没头没尾的话：

“天地混沌初开，众生诸相渐分：

人者，轮回往生，无功无过；

积善得大功德，逍遥十方者为仙，履职九天者为神；

为贪瞋痴怨得大罪过者化鬼，困世一隅，往生不得；

无量功德，得证因果者成佛；

非人非神，非鬼非仙，即为‘无间’。“

这段后面还写了“无间”这个名字的由来。据说是天帝和佛祖闲谈，不知道该给最后这一类人起个什么名字。佛祖沉吟片刻说，这些人不想要行善的大功德，不想做神做仙，也不是为非作歹的凶徒恶鬼，既不轮回往生，也不困于一隅，无时无刻不在痛苦之中，又无时无刻不在痛苦之外，不如就叫“无间”吧。

钟筠翻过页，这次作者没留点批语。他翻回来对着纸面琢磨了一会儿这几句话，觉得有点意思。

这一琢磨，就琢磨到用了晚膳素斋回到院中，没琢磨出个所以然，却恍然想起下午碰见的那位面有愠色的，像是云鹤里的杜姑娘。

大魏朝自观乾年间多有胡商行走，其中一些恋慕此地繁华，就此定居汉化，胡汉时有通婚，传为美谈。其中有名的要算“云鹤里”，是一家医馆，在璟都城中行善积德，悬壶济世，百年名望。这医馆主人祖上正是一位带胡人血统的汉女，姓杜。这代主人也是医女，叫做幼清，除了眸色发绿，倒已看不出有什么胡人血统。

钟筠偏头看了看天色，还不算暗，以他的耳力依稀听得前院晚课的诵经声。

父亲的病已叫太医院看过几轮，可这些老狐狸对着侯爷，既不敢把话说实，也不敢下猛药调治，开来开去都是些温和补理的方子，又嘱咐药不能停。他从旁照看，实在不忍，只怕一直拖着，灌了许多药也不见好。

杜姑娘妙手岐黄，因为抓药时常剑走偏锋兵行险着，很有几分名气。

未曾想寺中有这样的机缘。

钟筠思来想去，觉得可以试试拜会一下新邻。

他两三步转过回廊，心中还是天人交战。他同这位杜姑娘莫说朋友，连相识也算不上，此时却要携着凡尘俗事去扰人清净；但不去吧……父亲的病又实在让人心焦。